“便是吾昔年,紫霄宫讲道时的境界!”
“吾今将合道,从此三界再无鸿钧,只余天道圣人……”
“便是复归于无物!”
“而其上不缴,其下不昧?”
“便是贫道试图超脱,却未能功成时的状态!”
“尔等,都仔细看看吧!”
道祖的大道之躯,开始显化。
混混沌沌,朦朦胧胧,似在非在,若有若无。
却又清清楚楚,明明白白。
只是,无法形容,无法描述。
直到证道之后,老君圣人才明白,那就是道。
大道!
玄之又玄,妙之又妙的大道!
是谷神不死,是天地根!
于是,绵绵不存,用之不勤。
道祖当年,便是处于一个这样的状态。
他是道祖,也是大道。
大道是道,道祖是器。
道与器相融,有与无共存。
于是,就达到了‘其上不缴,其下不昧’的境界。
与大道同在,与万物共生。
却又不在三界之中,凌于阴阳之上。
已经跳脱出了天地的樊篱,远离了因果的束缚。
但……
道祖没有超脱成功!
准确的说,他只成功了一半。
所以,他不得不退而求其次,以合天道。
回忆着那过去种种,再看现在眼前的通天。
老君圣人道心念头摇动着。
他感觉,自己昔年篆刻在神魂与念头里的那些未被消化的‘微言大义’,有了丝丝松动的痕迹。
“慈悲!慈悲!”老君忍不住稽首而赞。
“它山之石可以攻玉!”
“仅仅只是目睹通天如今的道体,贫道,便获益无穷!”
“若能听完通天讲道,贫道恐怕便可消化大半昔年恩师所讲微言大义!”
“那时,贫道便可真正提笔,写就我人教道统的真经道德!”
“以为人教总纲!”
“如此,贫道当可自无名之中生出有名,从‘壹’中证出‘贰’!”
念头纷纷,千头万绪。
但对圣人而言,只是弹指。
因为圣人只需要想,念头就可在一息之中,算计或者推演,金仙需要百年才能想清楚的奥秘。
弹指之后,当老君圣人再看那端坐在蒲团上的通天时。
感受和感悟已是截然不同。
“通天如今,就算未能证得‘夷’、‘希’、‘微’三境,恐怕也已经非常接近,甚至已经只差临门一脚了!”
按照老君从圣人微言大义之中,参悟而来的玄妙。
这‘夷’、‘希’、‘微’三境。
其实都是一体两面,阴阳混元的。
正所谓,反者道之动,弱者道之用。
在老君圣人的理解中,通天大抵当处于已经接近,明白,并看到了那些可以被其看到、接触的大道奥妙。
但他应该还没有证得其中玄妙,并化生为己所有。
因为,若是到了那样一个境界。
就与道祖昔年紫霄宫讲道时一般了。
紫霄宫讲道,道祖可是定下了日后的六圣格局。
此乃为天地立法!
甚至,可以说……
吾,既是天地!
显然,通天现在是远远不及的。
他若已经到了这样的境界,以通天的脾气,哪里还会和阐教元始、西方二圣客气?
怕是直接将因果逆转,甚至倒果为因。
将他的弟子门人,一个个的都从那昔日因果之中解脱出来。
纵然不能,至少,也能强行改变天地规律,叫阐教、西方教低头!
更重要的是,老君明白。
现在,已经是人道的天地了。
人道洪流,席卷三界,天人感应无处不在。
如今,再也不是洪荒旧日。
只要修为足够、积累足够、功德足够,就可以证道、破境。
在这个人道的时代,圣人的道果,不可避免的成为了天人感应的一部分。
所以,圣人想要更进一步。
就需要道统来为‘器’。
道与器相辅相成,互相升华,互相成就。
这是最好的时代。
因为圣人们,可以通过道统,来实现超脱。
不会再和道祖一样,功败垂成。
不得不放弃自我,与大道相合,成为天道圣人。
在理论上,圣人只要将其道统,升华为天朝。
便可以如同修士飞升一般,超脱于天地束缚,打破一切限制,证得真正清静!
但,现在也是最坏的时代。
因为,自从人皇劫后,诸圣通过两个会元的观察和见证。
他们已经清楚的明白,道统的升华,何其艰难!
阐教的姬周道统,在人间整整三十六万年,最终落得了一个礼崩乐坏,因果氤氲,业障溢满的下场。
哪怕,这其中有着阐教自身的算计的缘故。
其艰涩也足以让圣人惊讶!
而,老君至少知晓一个事情:通天在人间的道统,或许很昌盛。
但他还远远没有一统南瞻部洲。
南瞻部洲未能一统,道祖就不能真正的萌发。
连王朝都不算!
一个道统胚子而已。
显然,一个道统胚子,并不能让圣人道果升华。
更不用说,迈出那从‘壹’生贰,从无名而至有名的关键一步!
念头至此,老君圣人便又与女娲圣人对视一眼,然后微微颔首,与圣人致意。
在这视线交汇的刹那,两位圣人的念头,已经互相交换了认知。
“女娲师妹,虽是妖教圣人,对天地大道感悟,与吾不同,对老师昔年讲法所言微言大义,与吾理解也不相近……”
“然而……其看法,大抵与吾类似!”
大道三千,殊途同归。
诸圣的道,虽然都不相同,但终点和追求都是一致的——超脱!
所以,见解可以不同。
但认知和感受是相同的。
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